آزمون جامع ارشد

1)«ً وَ ما تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ هُوَ خَيْراً وَ أَعْظَمَ أَجْرا» عین الصحیح :

2)عیّن الصحیح:

3)«هذا الأمر لا یقول به من یحترم عقله، فأنَّی کان مجردّ الإشتراک فی الرؤیة دافعاً إلی الإتحاد بالعقیدة» عیّن الصحیح:

4)«هناک عشرون ملیون عامل عاطل عن العمل فی العالم» عیّن الخطإ:

5)« لا تنهَ عن خُلُق و تاتي مثله      عار عليك اذا فعلت، عظیم» عیّن الاقرب للمفهوم:

6)« إِنَّكَ لا تُسْمِعُ الْمَوْتى‏ وَ لا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعاءَ إِذا وَلَّوْا مُدْبِرين‏» عین غیر المناسب للآیة الکریمة:

7)«دانشجویان را دیدم و آن ها نیز مرا دیدند» عین الصحیح للتعریب:

8)شما معلمان، این درس  را به گونه ای به ما آموزش می دهید که هیچ شخص دیگری را اینگونه آموزش نداده اید و ما دانش آموزانی هستیم که تمام آنچه را که شما می گویید، یاد می گیریم. عیّن الصحیح:

9)عیّن الخطإ

10)«أجاد الأنبیاء کلّهم فی کلامهم و لا سیّما أحمد صلی الله علیه و آله حیث قال انما بعثت لاتمم مکارم الاخلاق»  عیّن الخطأ:

11)«فَإِذا جاءَتْهُمُ الْحَسَنَةُ قالُوا لَنا هذِه‏ وَ إِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَطَّيَّرُوا بِمُوسى‏ وَ مَنْ مَعَه‏» عیّن الصحیح:

12)«کان عمر بن عبد العزیز عالماً تقیّاً و سار سیرة مرضیّة!» عیّن الصحیح:

13)«حَتَّى إِذا جاءَ أَمْرُنا وَ فارَ التَّنُّورُ قُلْنَا احْمِلْ فيها مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَ أَهْلَكَ إِلاَّ مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ وَ مَنْ آمَنَ وَ ما آمَنَ مَعَهُ إِلاَّ قَليل‏» عیّن الخطإ:

14)عیّن الصحیح (بالنظر إلی الاعلال و عدمه):

15)عیّن المشغول عنه منصوبا وجوباً:

16)عیّن الصحیح:

17)عیّن الخطأ فی العدد:

18)عیّن الخطأ فی التوکید:

19)عیّن اللام الجحود:

20)عیّن الجملة التی لیس لها محل من الاعراب ممّا اشیر الیه بخط:

از دیدگاه راغب اصفهانی آیه «فانکحوا ما طاب لکم من النساء» از چه جهت متشابه است؟

روایت ضعیف تر از ابن عباس در باب محکم و متشابه به کدام مورد اشاره دارد؟

حکمت تقدیم و تاخیر در آیه ی «من بعد وصیه یوصی بها او دین» چیست؟

کدام آیه مخصص منفصل از قرآن ندارد؟

اگر در آیه الیه یصعد الکلم الطیب والعمل الصالح یرفعه مرجع ضمیر فاعلی عمل صالح و مرجع «ه» کلم طیب باشد کدام معنا صحیح است؟

منطوق در آیه «فلاتقل لهما اف» چیست؟

علاقه مجازیه در آیه ی «وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه» چیست؟

ال در آیه های «اذهما فی الغار، الیوم اکملت لکم دینکم و ان الإنسان لفی خسر» از چه نوعی است؟

در کدام آیه اطناب وجود ندارد؟

نسخ در کدام حوزه واقع نمی شود؟

طرفداران نسخ کدام آیه را ناسخ آیه ی لااکراه فی الدین قد تبین الرشد من الغی می دانند؟

امر در آیه «قل تمتعوا» به چه معناست؟

طبرسی در مجمع البیان قول به حذف بخشی از آیات بنابر ایراد و اعتراضی که در کیفیت جمع آوری دارند را به چه کسانی نسبت داده است؟

کدام یک از موارد ذیل از شرایط معجزه نیست؟

معجزه تنها نزد کسانی می تواند دلیل و گواه نبوت باشد که قائل به………………… باشند.

کدام قسم از معجزات، ممکن است عذاب الهی را به دنبال داشته باشد؟

بنابرنظر آیت الله خوئی کدام مورد به اجماع مسلمانان باطل است و بطلانش از ضروریات است؟

کدام مورد پاسخ آیت الله خوئی به روایات حاکی از وجود نام ائمه در قرآن و از بین رفتن آن بر اثر تحریف نیست؟

اختلاف قرائت در عملیات توحید مصاحف در دوره عثمان به کدام وجه نیامده است؟

نظریه صرفه در اعجاز قرآن کریم از کیست؟

نقش کلمه(سبحان)در(قالوا سبحانک لا علم لنا)(بقره/۳۲)چیست و منظور از(شیاطین)در(و اذ خلوا الی شیاطینهم قالوا انا معکم انما نحن مستهزون)(بقره/۱۴)چیست؟

در آیه «مهطعین الی الداع یقول الکافرون هذا یوم عسر» (قمر/8) مهطعین و عسر به چه معناست؟

در آیه «أنی مغلوب فانتصر» (قمر/10) فانتصر به چه معناست و از دیدگاه علامه طباطبایی واژه «انام» در آیه ی «والارض وضعها للانام» (الرحمن/10) به چه معناست؟

معنای دو واژه(حاصب)و(قاصف)در آیه(أم أمنتم أن یعید کم فیه تارةً اُخری فیرسل علیکم قاصفاً من الریح فیغرقکم بما کفرتم ثم لاتجدوا لکم علینا به تبعاً)(اسراء/۶۹)به چه معنا هستند؟

نظر علامه طباطبایی(ره)درباره دو کلمه(آیاتی)و(اتیان)به ترتیب در آیه(خلق الانسان من عجل سأریکم آیاتی)(انبیاء/۳۷)و(ما تأتیهم من ذکر من ربهم محدثٍ إلا استمعوه و هم یلعبون(انبیاء/۲)چیست؟

در آیه «…کمثل غیث اعجب الکفار نباته…» (حدید/2) (کفار) به چه معناست؟

مراد از(فجّ عمیق)در(و علی کل ضامر یاتین من کل فج عمیق)و(قصر مشید)در(فکایّن من قریة اهلکناها و هی ظالمة فهی خاویة علی عروشها و بئر معطلة و قصر مشید)چیست؟

از دیدگاه علامه طباطبایی در آیه «و لمن خاف مقام ربه جنتان» (الرحمن /46) مراد از «خوف» چیست؟

از نظر علامه طباطبایی(ره)مراد از(قال عمّا قلیلٍ لیصبحنَّ نادمین)(مومنون/۴۰)چه زمانی است؟

از دیدگاه علامه طباطبایی در آیه «و لمن خاف مقام ربه جنتان» (الرحمن /46) منظور از «جنتان» چیست؟

از نظر علامه طباطبایی(ره)در(لیاکلو من ثمره و ما عملته ایدیهم…)(یس/۳۵)(ما)چه نقشی دارد و در(و کل شیء احصیناه فی امام مبین)(یس/۱۲)منظور از(امام مبین)چیست؟

در آیه «علی سرر موضونه » (واقعه/15) چه صنعتی نهفته است؟

سیاق آیه(قل أتعلمون الله بدینکم والله یعلم ما فی السماوات و ما فی الأرض و الله بکل شیءٍ علیم)(حجرات/۱۶)چیست؟

نقش(سلاماً)در(إلّا قیلاً سلاما سلاما)(واقعه/۲۶)و(ف)در(فسبح باسم ربک العظیم)(واقعه/۹۶)چیست؟

از نظر علامه طباطبایی(ره)مراد از(ثم لم یحملوها)در(مثل الذین حمّلوا التوراة ثمَّ لم یحملوها کمثل الحمار یحمل أسفاراً…)(جمعه/۵)چیست ومخاطب در آیه(و لا یتمنّونه ابدا بما قدمت ایدیهم)(جمعه/۷)چه کسانی هستند؟

از نظر علامه طباطبایی(ره)(علی حبه)در(و یطعمون الطعام علی حبه مسکیناً و یتیماً و اسیراً)(انسان/۸)حبِ چه چیز را نشان میدهد و منظور از آیه(و اذکر اسم ربک بکرة و اصیلاً)(انسان/۲۵)چیست؟

معنای(الصدع)در آیه(والارض ذات الصّدع)(طارق/۱۲)چیست و(لمّا)در آیه(إن کل نفس لمّا علیها حافظ)(طارق/۴)چیست؟

معنا و اعراب(أحوی)در آیه(فجعله غثاءً أحوی)(اعلی/۵)چیست؟

تفسیر ابن عربی چه نوع تفسیری است؟

تفسیر(عرائس البیان) از کیست؟

امام صادق(ع) در تفسیر حدیث « حدثوا عن بنی اسرائیل و لا حرج» چه می فرمایند؟

عمربن عبدالعزیز از ابن حزم انصاری خواست تا روایت کدام دو راوی را بنویسد؟

عبارت «یا شیخی و معتمدی و فقیهی…» از کدام معصوم و درباره چه کسی صادر شده است؟

حدیث« نهی النبی عن کراء المزارع» که در متون حدیثی اهل سنت آمده گویای چه نوع قضایایی است؟

در بین مشایخ کلینی کدام دو نفر بیش از دیگران در تربیت وی و تامین منابع او سهیم بودند و او به ذکر فتوای ایشان نیز مبادرت نمود؟

الفاظ حدثنا و اخبرنا و انبأنا جزء الفاظ کدامیک از طرق تحمل حدیث است؟

مراد از عبارت« عما قلیل تحصدون » در کلام امیرالمومنین ناظر بر چه معنایی است؟

هدف اصلی از تالیف غریب الحدیث ها و غریب القرآن ها چیست؟

بدترین نوع تدلیس کدام نوع است؟

با توجه به روایت نقل شده از پیامبر(ص)، آنگونه که در کتاب نزهه النظر آمده که فرمودند:« جاملوا الناس باخلاقهم تسلموا من غوائلهم و زایلوهم باعمالکم لئلا تکونوا منهم» روایت ناظر بر چیست؟

شیخ صدوق درباره کدام کتاب گفته است:«این کتاب از کتاب های مشهور شیعه و از کتاب هایی است که فقها و روات شیعه به آن اعتماد می کنند و به آن مراجعه می نمایند».

حدیث« عَن اَبی عَبدِاللهِ(ع) قَالَ: اِنَّ الغِنی وَ العِزَّ یجُولَانِ، فَاِذَا ظَفِرَا بِمَوضِع التَّوَکل اَوطَنَا» بر چه مطلبی دلالت دارد؟

مقطوع به لحاظ لغوی بر کدام یک ازمعانی زیر دلالت ندارد؟

اگر حرف جر(مِن) در جایی که بیانیه است تبعیضی تلفی شود چه نوع تصحیفی رخ داده است؟

در میان مرسلات نقل شده از امامیه کدام یک حجیت دارد؟

بنابر دیدگاه متاخران امامیه، به هنگام تعارض جرح و تعدیل کدام یک مقدم می شوند؟

اولین تالیف مستقل از شیعه در حوزه احادیث قدسی از کیست و اثر وی چه نام دارد؟

کدام یک از گزینه های زیر جملگی از آثار شهید ثانی است؟

عبارت زیر بیانگر کدام نوع حدیث است؟
« و دواعیه کثیره، منها تفسیر بعض الالفاظ الغریبه فی الحدیث النبوی، و منها تبیان حکم شرعی یمهّد له الراوی یقول النبی».

درباب تقطیع حدیث کدام یک از گزینه های زیر صحیح است؟